河套人是我国旧石器年代晚期的古人类，属晚期智人。

1922年，在今内蒙古自治区伊克昭盟乌审旗萨拉乌苏河河滨砂层中被发现，根据测定，其日子年代距今大约5万至3.7万年。首要运用石器，并会运用简略的捶击法进行加工。加工后的石器体活泼小，首要有刮削器、钻具、尖状器和雕刻器等。

“河套人遗址”是我国境内最早发现的旧石器年代遗存。河套人的发现，加添了我国旧石器年代考古的空白，掀开了我国古人类研讨的帷幕。一起，“河套人”作为具有丰富沉淀鄂尔多文雅化的人文开山祖师，关于研讨鄂尔多文雅化的打开沿革供给了科学的根据。

细石器文明是呈现于旧石器年代晚期，盛行于中石器年代一种文明。

其首要特征为运用形状细微的打制石器。这种石器的材料一般为石髓、玛瑙、燧石等，常见器形有石叶、石镞、小石刀、石片等，长度一般在2—3公分，可作石钻或刮削器，也可镶嵌在骨梗、木柄上作复合东西运用。

首要文明遗址多发现于黄土高原，有陕西大荔沙苑、山西沁水下川等。

裴李岗文明是分布于黄河中游的一种新石器年代前期的文明。

因其最早在河南新郑的裴李岗村被发掘并断定而得名。据我国社科院考古研讨所放射性实验室的测定成果，裴李岗文明的年代距今约7000-8000年。重要遗址除裴李岗外，还有长葛岗河、临汝中山寨等不下 40 余处。

其首要出产东西为磨制石器，制造精美，以带锯齿刃石镰、长条形扁平的双弧刃石铲和鞋底形四足石磨盘(附磨棒)最为典型。陶器则以细泥红陶和夹砂粗红陶为主，均为手制，烧成温度较低，多素面，有少量磨光或饰以篦点纹。经济日子以初始农业、手工业为主，以家庭养殖和渔猎业为辅，构成久居的聚落，为母系氏族社会。

裴李岗文明是仰韶文明的源头之一，也就是华夏文明的来历之一。

磁山文明是分布于我国华北区域的一种新石器年代前期文明。

因1933年首在河北省邯郸市武安磁山发现而得名。据碳14法测定，其年代距今约8000年至7600年前，大体与裴李岗文明的年代恰当。

居民经济日子以初始农业为主，农作物有粟。以石镰、石铲、石刀、石斧与柳叶形石磨盘为出产东西。养殖狗、猪等家畜，兼事渔猎。制陶业较初始，处于手制期间，以泥条盘筑法和捏塑法成型，绝大有些归于夹砂红褐陶。住所是圆形或椭圆形的，都是半地穴式建筑。贮藏东西的窖穴发现较多。

磁山文明是仰韶文明的源头之一，也就是华夏族的源头之一。一起，磁山也被称为是世界上粮食粟、家鸡和华夏核桃最早发现地。

仰韶文明是黄河中游区域一种重要的新石器年代文明。

其存在年代约为公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年支配）。因1921年头度由我国地质查询所参谋、瑞典地质学家安特生在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现而得名。

仰韶文明以女人为中心，是典型的母系氏族公社。其农业出产以栽培粟类作物为主，选用刀耕火种和土地轮休的耕耘方法，出产水平较为低下。搜集和渔猎经济占有较重方位。制陶业兴隆，较好地掌控了选用陶土、外型、装饰等办法，制出的陶器以红陶为主，灰陶、黑陶次之。

仰韶文明的发现破除了“我国无石器年代”的谬论，是我国考古史上第一个被正式命名的远古文明体系，标志着我国史前考古学及我国近代考古学的诞生，关于研讨中华文明史有严峻意义。

河姆渡文明是我国长江流域下流以南区域新石器年代文明。

因其1973年头度被发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇，故而得名。根据测定，其年代为公元前5000年至公元前3300年。

河姆渡文明是典型的母系氏族公社。其农业出产以稻作农业为主，兼营畜牧、搜集和渔猎，在遗址中发现了许多人工培育的稻谷，改动了我国培育水稻从印度引入的传统传说。在日子用器上，以陶器为主，并有少量木器，黑陶制造是其一大特征。一起，骨器的制造也较为前进，有耜、鱼镖、镞、哨、匕等器物，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图像，是精巧绝伦的有用技能品。在建筑上，河姆渡文明以栽桩架板高于地上的干栏式建筑为主。

马家浜文明是我国长江下流太湖区域的新石器年代的文明。

因其初度被发现于浙江省嘉兴市南湖乡天带桥村马家浜而得名。据放射性碳素断代并经校正，其年代始于约公元前5000年，至公元前4000年支配打开为崧泽文明。

马家浜文明属母系氏族社会。居民首要从事稻作农业，广泛栽培籼、粳两种稻，农用东西有穿孔斧、骨耜、木铲、陶杵等，还养殖狗、猪、水牛等家畜，渔猎经济也占重要方位。石器制造技能和葛麻纺织技能水平较高，而制陶业的打开尚处于比照落后的期间，首要以手制的夹砂陶和泥制红陶为主，也有少量的黑陶，晚期呈现轮制。

马家浜文明上承河姆渡文明，下启崧泽文明。其文明遗址的发现，证明晰长江流域和黄河流域同是中华民族文明来历的摇篮。

红山文明是我国北方区域重要的新石器时期文明。

因其初度发现于内蒙古赤峰市红山后村，故而得名。经碳14测定，其存在时期约为公元前4000～前3000年，主体为5500年前。

红山文明位于东北平原和蒙古高原的联接地带，分布规模包括辽宁、内蒙古和河北接壤的燕山南北及长城地带，首要会集于西辽河上游的潢水和土河的流域，分布面积达20万平方公里。重要遗址有赤峰红山后、赤峰蜘蛛山等。

红山文明的前期处于母系氏族社会的全盛时期，首要社会规划是以女人血缘集体为枢纽的部落集团，晚期逐步向父系氏族过渡，是中华民族从母系氏族社会进入父系社会的转机时期。其居民首要从事农业，养殖猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。石器中烟叶形、草履形的石耜、桂叶形双孔石刀最富特征，细石器东西兴隆。陶器则以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特征，多为泥质，以红陶黑彩见常，品种有罐、盆、瓮、无底筒形器等。玉雕技能水平较高，构成了迄今所知我国最早的玉礼制形状，是中华文明构成的重要标志之一。

马家窑文明是分布于我国黄河上游区域新石器年代晚期的文明。

因其1923年由瑞典考古学家安特生首要发现于甘肃省临洮县的马家窑村而得名。根据测定，其存在时刻约为5.3千～4千年前支配。首要包富含马家窑、半山、马厂三个文明类型。在马家窑文明的前期（马家窑类型时期），其处于母系氏族社会期间，中期（半山类型时期）是母系氏族社会向父系氏族社会的过渡时期，晚期（马厂类型时期）则现已进入到了父系氏族社会。

马家窑文明的居民的出产方法以农业为主，栽培粟、黍，兼事渔猎，许多运用石制、骨制、陶制和木制的农业东西。其间以彩陶制造最有特征，不管数量仍是精美程度都可谓新石器年代文明之冠。经典型的马家窑陶器包括细陶土制成的罐与碗，底色为黄色或赤色，上有亮黑色的装饰。其装饰图形的特征为曲折漩涡线条，中心点缀圆点。马家窑的陶器继承了仰韶文明庙底沟类型爽快的个性，但体现更为精密，构成了艳丽而又典雅的艺术个性。其在彩陶制造中以线条作为造形办法、以黑色（同于墨）作为首要基调的方法，奠定了我国画打开的前史基础与以线描为特征的根柢方法。

马家窑文明是仰韶文明庙底沟类型向西打开的一种田方类型，也是齐家文明的源头之一。